احمد كريمة

سبب التكفير: زياراته المتكررة لمراكز الشيعة في ايران ودفاعه المستميت عنهم، ورفضه تكفير من يسب الصحابة ويطعن في عرض عائشة، بل واعتبار مذهبهم مذهبا اسلاميا صحيحا، وهو موالاة لاهل الشرك ومظاهرة لهم.

الدليل: قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا) وقوله تعالى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا).

سبب التكفير: تأصيله لممارسات الشرك الاكبر كطلب المدد من الاموات والتمسح بالاضرحة، وتصوير هذه المظاهر الشركية على انها من صلب الدين، مما يضلل العوام ويصرفهم عن توحيد الالوهية.

الدليل: قوله تعالى (وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا).

سبب التكفير: اقراره بالتحاكم الى القوانين الوضعية التي تنحي الشريعة، واعتباره ان هذه القوانين ملزمة شرعا، وهو تبديل لمرجعية الوحي بمرجعية البشر.

الدليل: قوله تعالى (افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون).

سبب التكفير: تبني الفكر المرجئي الذي يعطل الحكم بالردة على من اقترف الكفر البواح من الحكام والمسؤولين، بزعم ان الايمان في القلب فقط، مما يهدم مفهوم الاسلام العملي.

الدليل: قوله تعالى (ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله).

سبب التكفير: فتاواه ومواقفه التي تدعو للمساواة الكاملة في الدين والمودة مع الكفار والمشركين، والتهنئة باعيادهم الكفرية، مما يناقض براءة الانبياء من المشركين.

الدليل: قوله تعالى (قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله).

سبب التكفير: هجومه المستمر على دعاة التوحيد ووصفهم بالارهاب والخوارج، في حين يلين الجانب لاهل البدع والشرك، وهو قلب لموازين الايمان.

الدليل: قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين).