عبدالله رشدي

سبب التكفير: تبريره للتحاكم الى القوانين الوضعية في الدولة المصرية وزعمه انها لا تخالف الشريعة في جوهرها، وهو اقرار بحكم الطاغوت وصرف لحق التشريع لغير الله تحت عباءة ازهرية.

الدليل: قوله تعالى (الم تر الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به).

سبب التكفير: امتناعه عن تكفير الحكام الذين ينحون الشريعة ويوالون الكفار، وحصر الكفر في "الجحود القلبي" فقط، مما يجعله مرجئا يحمي عروش المرتدين بفتاواه.

الدليل: قوله تعالى (ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون).

سبب التكفير: تعصبه للمذهب الاشعري الذي يعطل صفات الله، ودفاعه عن بعض الممارسات القبورية والتبرك بالاموات، وهو قدح في توحيد الاسماء والصفات وتوحيد الالوهية.

الدليل: قوله تعالى (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير).

سبب التكفير: اشادته المتكررة بولي الامر الذي يحارب شعائر الله، ودعواته الصريحة لعدم الخروج على المنظومة العلمانية الحاكمة، مما يعد نصرة ومظاهرة لاهل الكفر على اهل الايمان.

الدليل: قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين).

سبب التكفير: دعوته للتعايش السلمي مع النظم الكافرة والاعتراف بالدولة الوطنية العلمانية، وهو ما يناقض اصل البراء من الطواغيت والاوثان السياسية المعاصرة.

الدليل: قوله تعالى (انا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده).

سبب التكفير: هجومه على دعاة التوحيد الخالص ووصفهم بالوهابية والتكفيريين، مع لينه ومداهنته لاهل البدع والاهواء، وهو قلب لموازين الحب والبغض في الله.

الدليل: قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين).