سبب التكفير: قيادته لحزب سياسي يدخل البرلمانات الشركية التي تشرع مع الله، واقراره بالديمقراطية كآلية للحكم، مما يعد اعترافا بحق البشر في التشريع ونقضا لتوحيد الحاكمية.
الدليل: قوله تعالى (ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله).
مظاهرة النظام العلماني ومباركة انقلابه
سبب التكفير: موالاته العملية للنظام العسكري العلماني، والمشاركة في وضع دساتير وضعية تعطل الشريعة، وهو خذلان للموحدين ونصرة للطواغيت.
الدليل: قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين).
تبديل مفهوم الولاء والبراء
سبب التكفير: دعوته للتصويت على دساتير تنص على المواطنة والمساواة مع الكفار، وتبريره للتحالفات السياسية مع اعداء الدين بذرائع المصلحة، مما طمس معالم البراءة من الشرك.
الدليل: قوله تعالى (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله).
شرعنة الدستور الوضعي
سبب التكفير: دفاعه عن دستور يجعل "مبادئ" الشريعة وليس الشريعة ذاتها مرجعا، ويقر بالسيادة للشعب، وهو قبول بحكم الجاهلية على حساب حكم الله.
الدليل: قوله تعالى (افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون).
عقيدة الارجاء السياسي
سبب التكفير: تبرير كفريات النظام الحاكم وموالاته للصليبيين تحت مسميات "الضرورة" و "اكراهات السياسة"، مما يعطل احكام الردة العملية على الطواغيت.
الدليل: قوله تعالى (ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله).
التحريض على المجاهدين وتشويههم
سبب التكفير: وصفه للموحدين الساعين لتحكيم الشريعة بالقوة بالخوارج والارهابيين، نصرة منه للنظام العلماني، وهو خندق واحد مع اعداء الملة ضد اوليائها.
الدليل: قوله تعالى (والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان).
عرض بقية الشيوخ الكفرة
اطلع على ملفات بقية الشيوخ وعلماء السوء الذين بدلوا شرع الله ووالوا اعداء الدين